Denmark Tanny de la Outer Banks se bazează pe o cifră istorică reală

Spoilere înainte pentru Outer Banks Sezonul 2 . Outer Bankspoate fi vorba despre o vânătoare de comori fictivă, dar se bazează și din istoria reală. Acest lucru este valabil mai ales când vine vorba de Danemark Tanny, un eliberat aflat în centrul misterului central al spectacolului despre care Pope descoperă că este strămoșul său. În serie, Tanny a fost înrobită de Royal Merchant, dar a scăpat cu aurul după ce nava a căzut și a putut să-și cumpere libertatea. Povestea lui este parțial bazat pe Danemarca Vesey , un tâmplar negru din Carolina de Sud care și-a cumpărat libertatea și a fost ucis mai târziu după ce a pus la cale o rebeliune a sclavilor în 1822.

kylie lip kit colourpop

În spectacol, John B și Pogues învață pentru prima dată despre Tanny când își dau seama că Sarah Cameron locuiește pe Tannyhill, plantația pe care Tanny a cumpărat-o după naufragiu. Folosind o urmă de indicii, reușesc să găsească aurul lui Tanny într-o fântână de sub o casă din parcela nouă. Deși Ward Cameron le fură aurul, firul Tanny este reluat în sezonul 2, când Pope este contactat de Carla Limbrey, o descendentă a căpitanului Royal Merchant și fost asociat al lui Ward. Limbrey este dornică să găsească cheia lui Tanny, deoarece aceasta duce la uriașa Cruce de aur a Santo Domingo, despre care crede că conține o bucată din haina lui Hristos care îi poate vindeca boala. (Alerta spoiler: nu.)

Prin Limbrey, Pope află chiar despre strămoșii lui. Ea îi spune că Tanny era un liber care s-a născut în 1806 și a cumpărat libertatea fiilor săi. Când a încercat să-și elibereze soția și fiica, strămoșii lui Limbrey au refuzat, iar Tanny a fost spânzurată în 1844. Deși pare derutant și exagerat că Pope ar fi înrudit cu Tanny - la urma urmei, Limbrey îl atacă doar pentru că este prietenul negru al lui John B. — Papa confirmă mai târziu legătura cu bunica lui. Printr-o altă serie de indicii, Pope găsește crucea familiei sale, dar este furatădin noude către soţii Cameron.

The Washington Post/The Washington Post/Getty Images

Povestea lui Tanny împărtășește doar câteva detalii cu cea a lui Danemark Vesey. Deși cei doi au același prenume și au existat aproximativ în același timp, adevăratul Vesey a trăit în Charleston, Carolina de Sud, în timp ceOuter Banksare loc în insulele care se învecinează cu Carolina de Nord. Vesey s-a născut pe la 1767, probabil pe insula Sf. Toma. Conform unui 1861atlanticarticol,Căpitanul Joseph Vesey, un proprietar de sclavi din Charleston, l-a cumpărat în calitate de băiat de cabană când avea 14 ani. Deși înregistrările sunt puține despre viața lui Vesey , și-a cumpărat în cele din urmă libertatea după ce a câștigat la loterie în 1799 (nu făcându-și drumul cu o comoară scufundată).The New York Timescitează suma câștigată ca fiind de 1.500 de dolari, din care 600 de dolari s-au dus pentru cumpărarea libertății sale. La fel ca Tanny, când Vesey a încercat să-și cumpere soția și libertatea copiilor, stăpânul lor a refuzat.

Frustrat și supărat de inumanitatea americanilor albi, Vesey a început să planifice o rebeliune a sclavilor cândva pe la 1822. Per NPR,Vesey plănuia să-i omoare pe stăpânii albi ai orașului, să incendieze clădirile și apoi să evadeze în Haiti cu barca, unde un grup de oameni înrobiți răsturnase cu succes coloniștii francezi cu decenii mai devreme.

Există un moment înOuter Banksunde Pope subliniază biserica Adunarea lui Dumnezeu a Freedman’s Assembly of God, observând că Tanny a predicat tuturor liberților de acolo. Acest lucru este foarte asemănător cu viața reală. Planul lui Vesey a inclus ajutorul a peste 9.000 de sclavi pentru a lupta cu el, dintre care mulți i-a întâlnit în biserică. Potrivit lui David Robertson, autorul Danemarca Vesey: Povestea îngropată a celei mai mari rebeliuni a sclavilor din America , Vesey „nu ar fi putut progresa atât de departe decât a făcut-o fără organizarea și calitatea de membru al Bisericii Episcopale Metodiste Africane”. După ce liderii albi din Charleston au închis biserica în 1818, Vesey i-a convins pe mulți dintre congregați să se alăture revoltei sale. Folosind analogii religioase, Vesey a predicat că ei sunt asemenea noilor israeliți și că merită să fie liberi.

Revolta era programată să aibă loc pe 14 iulie, dar a eșuat după ce un sclav speriat i-a dezvăluit complotul stăpânului său. Vesey a fost capturat, iar autoritățile din Charleston l-au spânzurat pe el și pe cei 34 de conspiratori ai săi. The biserica a fost arsă pentru asocierea sa cu Vesey. (A fost reformată mai târziu în 1865 și, în mod tragic, a fost aceeași biserică în care teroristul alb Dylann Roof a împușcat și a ucis nouă congreganți în 2015.)

Astăzi, unii critici îl condamnă pe Vesey drept terorist violent, în timp ce alții îl salută ca fiind unul dintre strămoșii mișcării pentru Drepturile Civile. În 2015, activiștii au dezvăluit o statuie a lui Vesey în Charleston pentru a-i onora memoria. Nu exista un „sistem” în care Vesey să lucreze; statul său interzisese categoric manumisiunile private sau eliberarea sclavilor, în 1820, scrie Douglas Egerton pentruThe New York Times. Singura cale către libertate era să ascuți o sabie. Americanii de astăzi îl pot admira pe reverendul Dr. Martin Luther King Jr. și pe Marșul lui nonviolent din 1963 asupra Washingtonului, dar lumea lui nu era a lui Vesey și trebuie să înțelegem asta.